martes, 31 de marzo de 2015

Uvas


         El Lazarillo de Tormes, más que una novela picaresca como superficialmente se etiqueta, marca un recorrido sobre la mezquina naturaleza de una sociedad que no entiende de honor. Entre los muy diversos temas que trata, la epopeya del hambre adquiere un carácter mordaz sin haber perdido su línea didáctica pese al transcurso de los años.

         Recordemos el pasaje del racimo de uvas. El ciego había propuesto comerlas de una en una, sin embargo al poco pasó a tomarlas de dos en dos por lo que Lázaro lo hizo de tres en tres. Al acabar el ciego reprendió al mozo por haber hecho trampas ya que pudiendo verle cómo incumplía con lo pactado guardaba silencio. Confirmaba así que el chico tampoco había respetado el trato.

         Por desgracia esa astucia del ciego sigue viva entre los partidos políticos. En la reciente campaña por gobernar Andalucía hemos asistido al reproche recíproco entre los candidatos por su falta de honestidad, implicaciones en fraudes e irregularidades en la gestión económica. Y lo dicen justo ahora, cuando las urnas deben fijar un nuevo reparto, porque mientras unos y otros veían cómo robaban, todos en complicidad callaban.


sábado, 28 de marzo de 2015

Aporofobia


         Si observamos el trato que reciben los jeques y su cohorte de mujeres, familiares y acompañantes durante sus viajes a Europa y lo comparamos con el resto de emigrantes que proceden del Norte de África o del Próximo Oriente llegamos a la conclusión de que más que racismo o xenofobia lo que hay es aporofobia o rechazo a los pobres.

         Estos ricachones, ya vestidos con su tradicional khandora ya trajeados a la moda occidental, son bienvenidos en hoteles y tiendas de lujo. Para todos los comercios es verlos llegar y rebosar hospitalidad. Salen a la calle a recibirlos, los acompañan en todo su recorrido, exigen las máximas atenciones por parte de sus empleados y servilmente agradecen la visita que, en efecto, tantos beneficios económicos reconforta.

         Pero nadie quiere que le visiten pobres emigrantes. A estos se les cierran las puertas, se levantan alambradas, vallas y hasta muros. Se les mira de reojo, y desde el primer momento se les prejuzga como delincuentes. Siempre como respuesta injusta a sus condiciones forzadas en un mundo de desigual y desproporcionado reparto.

         Tanto unos como otros tienen los mismos rasgos físicos, proceden del mismo lugar y siguen al mismo profeta. ¡Qué poderoso es el dinero!  


miércoles, 25 de marzo de 2015

Adivinanzas


        A partir de unas pistas o unos indicios hay que acertar lo que oculta el enunciado. Jugando se aviva el ingenio, la observación y se potencia el talento. Las adivinanzas pueden ser muy divertidas.

        En cambio, dejan de ser un juego estos acertijos cuando con ellos se pretende valorar la atención, el interés e incluso el amor que cohesiona una pareja. Más de uno cree que sin necesidad de hablar ya debe ser entendido o sin pedir ya tiene que recibir; como si el otro tuviese el don de leer la mente y siempre dispuesto a su servicio. Pero no suele suceder así. Más bien al contrario. Nadie puede exigir que le adivinen los gustos, que resuelvan las dudas de su estado de ánimo o que se anticipen a cualquier petición.

Mucho más efectivo que dejarse adivinar es el diálogo sincero. Con él se intercambian opiniones, se disipan los malentendidos, no hay lugar a las interpretaciones y sirve de verdadero sensor de la estabilidad de una relación. Por eso, no hay que esperar a que adivinen nuestras intenciones, simplemente comuniquémoslas.


domingo, 22 de marzo de 2015

Politeístas


         Despierta cierta incredulidad el reconstruccionismo pagano que recupera abiertamente el culto a Júpiter y su elenco de deidades. Aun así comparten, por estrafalarios que parezcan, los mismos argumentos con que se rebate a los monoteístas. ¿Al fin y al cabo si se acepta la existencia de un dios, por qué necesariamente ha de ser un hecho único e irrepetible?

         Todas las culturas politeístas establecen un complicado sistema de dioses  y semidioses que casi nunca tiene una explicación definitiva. Frivolizando, podríamos afirmar que tienen dioses para todo: fecundidad, guerra, salud... dioses que se reparten todos los ámbitos sociales y, si llega el caso, discuten y rivalizan entre sí como reflejo del inestable comportamiento humano.

         El monoteísmo cristiano no se escapa de una práctica politeísta encubierta. Su jerarquía divina, además de presentar el misterio de un Dios único y Trino, se refuerza con personajes que interceden como lo son la Virgen -en infinidad de versiones- y todos los santos. La devoción aumenta según los milagros concedidos en divina competencia. Eso sin olvidar el lado oscuro donde reina Satanás y su perversa corte.

Todos estos dioses, cristianos y paganos, tienen en común su antropomorfismo. ¿Qué hay de extraño con volver al origen?


jueves, 19 de marzo de 2015

Avaricia


Hay refranes que deberían actualizarse porque por mucho que transmitan un saber popular la realidad los condena al desfase. Como por ejemplo el que se refiere a la avaricia. En vez de romper el saco hoy podemos denunciar que desfonda a la banca que cobija los ahorros de la clase media, roba a los humildes y arruina al país entero.

No podemos aceptar justificación alguna. Ni siquiera una mínima concesión a una naturaleza humana tentada a dar placer sin límites a su ambición. Estos nuevos poderosos sin escrúpulos se enriquecen con fabulosas cifras, manejan fortunas incalculables y disfrutan de un ritmo de vida de espaldas a la ética más elemental. Acaparan tanto que necesitarían varias vidas para poder disfrutarlo.

         No existe cárcel lo suficientemente justa para ellos porque nadie les reclama los verdaderos daños que provocan. Condenados -solo los que caen- por engaños y estafas, en cambio, ni devolviendo el dinero acumulado satisfarían su deuda con la sociedad. Por sus crímenes hoy tenemos una generación empobrecida y una juventud triste y desilusionada.



lunes, 16 de marzo de 2015

Referéndum


         A lo largo de la historia las diferencias irreconciliables entre pueblos se han resuelto mediante las guerras. El precio entre destrozos y muertes es cuantioso. Con ello no se elimina el problema; simplemente se amaga alentado en el rencor de los vencidos.

         Durante la Edad Media las disputas feudales, con la idea de reducir esos terribles daños, muchas veces se dilucidaron en duelos entre dos guerreros representantes de sus respectivos reinos. El adolescente Ruy Díaz de Vivar, el histórico Cid, así comenzó su fama al vencer en singular lid al navarro Jimeno Garcés y ganar para Castilla la posesión de la villa de Pazuengos.

         Emulando esos combates entre luchadores, hubo propuestas para resolver conflictos internacionales con boxeadores e incluso equipos deportivos. Hasta que ya en s. XX dieron con la panacea de las soluciones: el referéndum.

         Lo malo de todo referéndum, además de llevar una propuesta inespecífica y manipulada, como las viejas guerras no despeja ningún problema sino que lo confunde en la resignación de los vencidos en espera de una posible revancha. Y eso no siempre evita que los bandos acaben recurriendo a la violencia para hacerse prevalecer.



viernes, 13 de marzo de 2015

Descargas


Las leyes que dicen proteger la propiedad intelectual han demonizado hasta ilegalizar las populares descargas. Hipócritamente se dictan con la finalidad de defender los derechos de los autores; pero realmente consiguen pisotear de la manera más autoritaria las inquietudes culturales de la gente.

Se han intercambiado los papeles. Antes eran las instituciones oficiales las que facilitaban el acceso a la cultura de manera gratuita. Las bibliotecas estaban a disposición del público al que ofrecían cualquier obra en calidad de préstamo. Con el tiempo también organizaron fonotecas y filmotecas aprovechando las ventajas del CD y del DVD. Entonces el verdadero propietario de la cultura era también su destinatario.

Hay interesados en que los avances tecnológicos no favorezcan la difusión de la cultura. Dudo que hayan errado sus cálculos al permitir el acceso generalizado a la tecnología que permite la duplicación de una manera sistemática y rápida; quizá se les escapó el control del recorrido de esas copias.

         Por eso, combatiendo la libre circulación de las obras protegen solamente a los explotadores del sistema, verdaderos controladores de la producción y divulgación. Porque no hay best-sellers, ni superventas, ni artistas millonarios sin que ellos lo decidan. Ya va siendo hora de que pierdan el dominio de ese mercado.


martes, 10 de marzo de 2015

Actores


         El mundo de la interpretación se abre a los sueños de todo aquel quiere llegar a triunfar en la escena. Multitud de jóvenes se ven seducidos por la imagen de los que protagonizan películas, actúan en series de televisión y disfrutan de la fama con el calor del público.

         Sin embargo el camino que hay que recorrer hasta el éxito, muchas veces efímero, es duro, complicado y, sobretodo, lleno de obstáculos generalmente intencionados. Al acabar los estudios de arte dramático lo más frecuente es no tener trabajo, presentarse a castings ya decididos, soportar a los hijos de famosos, competir con el intrusismo profesional... Al final, las oportunidades para un verdadero actor de escuela son muy pocas.

         No se puede olvidar que el cine es más industria que arte y vive de la explotación económica de las películas. Por eso, para manipular al público que sostiene este negocio se hace necesario acostumbrarlo a unas caras y a familiarizarlo con unos nombres determinados. Para ello se trabaja con un número reducido de actores, que por cierto, destacan más por su imagen que por su calidad interpretativa.

         Y así sucede en España, en Francia y en Hollywood. Y si no te gusta, búscate una producción independiente.


sábado, 7 de marzo de 2015

La arroba


         Todo indica que el signo de la arroba @ es otro invento de los contables y notarios castellanos como la ñ. Al menos, el uso de este símbolo aparece en un texto de 1448 que registra la llegada de trigo desde Castilla al Reino de Aragón. La informática ha querido que esta grafía específica que designaba una unidad de peso, la arroba, acabase haciéndose de dominio público en todo el mundo con un valor totalmente distinto.

          El usuario llano ha aprovechado que este símbolo ahora figure indefectiblemente en todos los teclados para popularizar diferentes valores, dependiendo del idioma que se hable. En inglés, ellos siempre prácticos, sustituye a la preposición at; en Alemania ha abierto un debate legal por reemplazar a la letra a en el registro de marcas comerciales. Hasta llegar al español donde desde no hace muchos años se utiliza en los textos no sexistas como ambivalente de masculino y femenino.

         Pese a que la Real Academia de la Lengua hace observación de que no es un signo lingüístico y señala que su uso es inadmisible ortográficamente, la arroba está triunfando entre aquellos que creen mostrarse sensibles ante el machismo del lenguaje. Y es que hay t@nt@s que confunden género gramatical y sexo.


miércoles, 4 de marzo de 2015

Derechos


        Se sorprendía Pablo Hernández Coronado cuando los miles de espectadores que abarrotaban un estadio se atrevían a protestar airadamente las decisiones del árbitro especialmente porque la gran mayoría de ellos no había leído el reglamento. Aunque el espectáculo deportivo está hecho para entretener, podríamos decir que en él se manifiesta un acto de confirmación vital: no hace falta estudiar para interpretar las leyes a favor.

Y es que vivimos rodeados de gente que tiene muy claro cuáles son sus derechos. No les importa si, por ventura, en primer lugar les corresponden y, en segundo lugar si se los merecen. Al igual que la Justicia defiende la inocencia del acusado mientras no se demuestre su culpabilidad; aquí uno exige gozar de antemano un derecho mientras no se confirme lo contrario.

Debemos distinguir que, en efecto, todo aquello que la dignidad humana lleva implícito es innegociable por naturaleza. Lo que no es aceptable es que haya empresarios que exijan subvenciones enriqueciéndose con negocios fraudulentos, u ONG que reclamen ventajas fiscales sin haber rendido cuentas... así hasta llegar a estudiantes que pese a no aprobar continúen solicitando una beca.

         Primero se acredita y luego se otorga. Todo por orden, señores.


domingo, 1 de marzo de 2015

Eufemismos


         Los eufemismos no corrigen los defectos, pero según se utilicen los suavizan. Los tontos no saben más por ser disminuidos mentales, los ciegos no ven más por ser invidentes o los gordos no se aligeran por ser obesos. Todos siguen con sus mismos problemas. La cuestión es desarrollar un vocabulario paralelo inspirado en los cultismos, marcado por perífrasis o rodeos, aunque sean absurdos.

         Es posible que los afectados se vean menos molestos con estos términos y solo por eso se justifica suficientemente usarlos. No lo es tanto cuando se abusa haciendo que la sustitución de términos sea tan torpe que solo consigue desplazar la idea inicial.

Vienen al caso propuestas como subsahariano o afroamericano. Ambas aluden al aspecto externo del individuo, marcando claramente una cualidad que inicialmente y desde un punto de vista racista es peyorativa. Las dos tratan de tapar la palabra negro y las connotaciones negativas que arrastra.

Sin embargo, tanto subsahariano como afroamericano han heredando el valor connotativo de negro y en breve tiempo perderán su función eufemística. Además, estas dos soluciones tientan al ingenio para desarrollar antónimos como nordsahariano o euroamericano, con lo que no se avanza nada.