Sinergia

         Durante los Juegos Olímpicos de Montreal una de las más grandes sorpresas tuvo lugar en la final de natación de 4x100 metros libres femeninos. El equipo de la Alemania Democrática, que contaba con los mejores registros, acabó siendo superado por las norteamericanas, pese a que, una por una, todas tenían peores marcas que las alemanas.

         El mundo del deporte por equipos no para de darnos ejemplos parecidos en su grado más elemental y directo en plena competición. Matemáticamente no tiene explicación, porque gracias a esta complicidad un colectivo de personas puede llegar a rendir en conjunto mucho más que la suma de sus rendimientos por separado. El visionario Richard Buckminster le dio el nombre de sinergia.

         Todo se basa en un sistema de apoyo mutuo, donde la influencia de uno estimula y acrecienta la actuación del otro en constante superación. La sinergia nace de la unión de fuerzas, del sacrificio del individuo en beneficio del grupo y la identificación en un proyecto común preciso. Son las claves del éxito.

         La sinergia también puede desarrollarse en el mundo laboral. Una observación: cuando en un trabajo cada uno se limita a cumplir con el papel asignado se da el primer paso hacia el fracaso. 

Europa

         Revisando la historia de Europa podríamos compararla con el ciclo cosmogónico del big bang y el big crunch. Si la primera habla de la expansión a partir de una singularidad espaciotemporal, la segunda propone que finalizada la energía expansiva empezaría un proceso de contracción hasta recuperar la primitiva singularidad. Entonces todo volvería a empezar con otro big bang.

         La historia del Viejo Continente también se mueve en dos tendencias: la unificadora y la disgregadora. Y además de una manera cíclica, aunque más de una vez ambas han convivido convulsionando en conflicto.

         La línea unitaria, la Europa forjada por Roma y heredada por la cristiandad, fue seguida por la España de los Austrias, continuada por  Napoleón y hoy nuestra sufrida Comunidad Europea la toma como ideal para darle un único sentido a la diversidad europea. Frente a ellos, de siempre, hubo pueblos que mostraron una resistencia épica a integrarse en una alianza paneuropea, rechazando las ventajas a costa de reafirmar su singularidad.

        

         Por eso, a todos esos irreductibles patriotas defensores de los exclusivos valores nacionales habrá que preguntarles, como así se hacían los miembros del Frente Popular de Judea en La vida de Brian: ¿Y a cambio los romanos qué nos han dado?

         

Silencio

         El silencio, al igual que la nada, fue creado por el ser humano. Son conceptos que no responden a la realidad. Tampoco la paz o la felicidad existen, sin embargo, en ocasiones pretendemos haberlas alcanzado. Con el silencio ocurre lo mismo. A veces creemos escucharlo.

         Un abismo de sonidos conforma el silencio. Empieza desde el mismo momento en que la persona se aísla de su soledad y prescinde de su entorno en un instante en que el oído recibe en única percepción un estímulo de absoluta armonía.

         Es el silencio, pues, por paradójico que nos parezca, toda una sinfonía acústica, donde cada nota de la naturaleza se corresponde con las demás extendiéndose y cubriendo por completo una dimensión, la del sonido. No deja espacio ni al antes ni al después, ni, por descontado a la pausa. Es el silencio la melodía más apretada, tupida y densa de ruidos que se pueda componer.

         Y si durante un efímero segundo creemos que hemos escuchado el silencio, entonces, también habremos tocado la paz y habremos saboreado la felicidad.

Navidad

         Hablar sobre la Navidad requiere un enorme esfuerzo si uno pretende evitar tópicos. El Paz y amor para los hombres de buena voluntad se enfrenta en desproporcionada desventaja contra el consumismo disparado y disparatado. Y sustentando ese espíritu navideño, cómo no, la familia unida al menos una vez al año. Pero detrás de esa imperturbable imagen navideña de calor familiar, paz y armonía se esconden múltiples mensajes encriptados y distorsionados.

         Dejemos a un lado la asimilación que el cristianismo aplicó sobre la pagana fiesta del nacimiento del Deus Sol Invictus. Aquello fue una sustitución de símbolos religiosos, reconvertidos desde el seno del poder de Roma, para discernir una nueva clase sacerdotal que apoyaba al triunfante Constantino de la que había respaldado al derrotado Majencio.

         Hoy los que huyen de estas fiestas son los derrotados por Navidad. Los califican de misántropos, amargados o solitarios. Pero tan solo es gente que no se somete a esa dulce vorágine festiva y se escapa de una estrategia impuesta desde los medios oficiales.

Respetemos, pues, a quienes viven al margen de esta feria. No es cuestión de ir en contra de la Navidad, sino que se trata de reclamar algo tan sencillo como el derecho a sentir y comportarse libremente, sin imperativos sociales.

Poesía

Cuando las palabras afloran desde la intimidad en forma de versos y despojadas de pudor en la sonoridad de una estrofa alcanzan el silencio del espíritu encontramos la poesía. Todo poema es una cajita de nácar donde se guardan perlas, venas de oro, zafiros y rubíes envueltos de mil metáforas y diez mil hipérboles para desafiar al infinito.

El arte de la poesía da vida a una intangible quimera que tras escapar fugitiva del poeta duerme entre las páginas de un libro esperando que una cálida voz entone y recite los versos.

        El texto poético parafrasea la realidad para trasgredir los sentimientos. Desde ahí la belleza se impone y se rinde la razón resonando entre aliteraciones, retruécanos y anáforas en melodía con ritmos y rimas. La estética del verso logra sobrepasar la intención del poeta eternizándose en la interpretación de cada lector. Es un hechizo milenario que no conoce de edades ni generaciones.

¿Y entonces qué es la poesía? ¡Qué pregunta! La poesía es simplemente la poesía.

Populismo

         El populismo dentro de la política ha encontrado un espacio idóneo para camuflar y confundir todo tipo de ideologías, algunas de ellas sumamente peligrosas y otras totalmente irresponsables. No en vano, se entiende que los populistas son aquellos políticos que representan y defienden las aspiraciones e intereses del pueblo.

         Por un lado están los populistas que con habilidad generan un mensaje personal o minoritario que debidamente divulgado, aumentado y cuantificado lo reetiquetan y cubren de populismo mediante orquestadas manifestaciones y movimientos de masas. Posteriormente lo retoman y, ya respaldados por un sector enfervorecido de la población, legitiman sus intenciones. Las consecuencias son nefastas.

        

         También están aquellos que de manera más impulsiva, improvisada y dependiendo del momento son capaces de movilizar sectores de la sociedad que surgen automatizados a su llamada. Oportunistas ellos generan una espiral de actuaciones que con el tiempo les sobrepasa y les envuelve hasta aceptar que han perdido todo control.

         Es evidente que toda política populista, por definición, al pretender un respaldo espontáneo de la mayoría popular elude la razón y la justicia, mantiene una línea revanchista por encima de la reivindicativa y solo da cuenta de las consecuencias inmediatas ya que su capacidad de previsión a largo plazo es ciega.

Diecisiete

Cuando uno cumple diecisiete años no se puede ser serio. Mal asunto ser serio. Ni serio, ni respetuoso, ni reverente... no se puede cuando uno cumple diecisiete años. Porque cuando uno cumple diecisiete años no tiene pasado, todavía no debe tenerlo, o al menos no debería pesarle. Solo tiene futuro.

La seriedad llega con la gravedad de los años, el respeto con la cautela y, si con el paso del tiempo no se ha marchitado en demasía la imaginación, sobrevive la irreverencia. Por eso, a los diecisiete años no se puede tener obstáculos que impidan responder a la llamada de la curiosidad y la aventura. Dichosos diecisiete años que permiten tomar impulso para volar por primera vez.

Con diecisiete años solo hace falta saber que se tiene diecisiete años. Que el mundo entero está ahí delante esperando. Que con diecisiete años todo está por alcanzar, todo por vivir, todo. Solo hay que prepararse para responder al desafío de los diecisiete años... porque cuando se es mayor de edad ya no se puede volver a tener diecisiete años, y lo que es peor: hay que ir a votar.

Ambigüedades

            El mundo se sostiene sobre las ambigüedades, el doble sentido y las interpretaciones. Los países poderosos viven de los países pobres, los acreedores se enriquecen con los  intereses de sus deudores y los violentos imponen su imperio sobre los pacifistas. Todo se conforma en medio un amasijo de contradicciones.

            Vivimos incomunicados en medio de una multitud y nos regimos por convencionalismos impuestos y arbitrarios que defienden nuestra libertad. Las amistades se abren en la complicidad y se alejan con las complicaciones. El amor se enciende con la pasión y se diluye con la convivencia. Todo se aprecia por valores carentes de rigor en caótico vaivén.

            Combatimos la desesperanza con esperanza, pero la felicidad es un tópico entre tristezas. Al despertar se cercenan nuestros sueños. Hay quien ríe por no llorar, porque nadie llora por no reír. La realidad subyuga nuestros deseos y se predica que después de la muerte viene la vida verdadera.

            Y cuanto más inmóvil se siente uno, sabe que más necesita arrancar.

Doblajes

         Un sector del público viene reclamando con insistencia que las salas de cine aumenten el número de pases de películas en su versión original. Aparentemente con este gesto pretenden poder disfrutar la obra directa tal y como fue concebida. Resaltan que con ello percibiríamos las voces de los actores junto a la frescura de los diálogos, evitando la simplificación del doblaje y la manipulación, voluntaria o por incompetencia, de los traductores. Añaden que así sucede en la mayoría de los países europeos.

         No cabe duda de que el doblaje a otra lengua nos aleja de la obra que en origen produjo el director, y por lo tanto, todo lo anteriormente expuesto es lógico y convincente. Hasta cierto punto. Porque la supervivencia de la industria del cine recae totalmente en el público que asiste a las salas. En beneficio del propio negocio hay que acomodarse a las condiciones y, teniendo en cuenta el nivel lingüístico general imponer versiones originales sería definitivo, máxime en tiempo de crisis.

         Y no olvidemos que el cine además de imagen es palabra y como arte con texto, la traducción es la única manera de llegar a otras culturas. La versión original puede ser atractiva, pero yo prefiero un buen y esmerado doblaje para una película noruega, húngara, iraní o, por qué no, anglosajona o francesa.

Serpientes

         Un buen día temprano un campesino encontró por el camino una serpiente yerta de frío. Se apiadó de ella y la tomó dándole cobijo entre sus ropas. Al poco rato con el calor la bicha revivió y en cuanto notó la mano de su benefactor le mordió provocándole la muerte.

         Esta historia ya la contaban los griegos y retomada por Samaniego, uno de nuestros grandes fabulistas, en su cometido con ella pretendía advertir a los nobles corazones de que el bien no se puede prodigar indiscriminadamente. No se trata de maldecir a los desagradecidos, porque desagradecido es quien previamente ya recibió favor. Es cuestión de tener la precaución y distinguir entre quienes aparentemente estén necesitados los que efectivamente merecen recibir esa ayuda.

         Y no es tarea sencilla. En el mundo cotidiano las serpientes no van vestidas de serpientes y haylas más de las que uno puede imaginar. Alguno aprovechará el desencanto para renunciar a sus buenas intenciones y, otros, mucho peor, sentirán la tentación de convertirse en serpientes. Por eso se quedan en clara minoría quienes, suceda lo que suceda, lo intentarán de nuevo, se encuentren o no con serpientes. No son tontos, son héroes.

Amistad

Para amar solo hace falta que uno ame. Nada más. Se puede amar en secreto, en silencio, a distancia... sin que la persona amada se percate. Se puede amar incluso sin el consentimiento del otro, incluso contra su voluntad. Y aunque el amante sea rechazado, el amor le seguirá consumiendo.

En cambio, la amistad obligatoriamente exige una reciprocidad. Los amigos se reconocen mutuamente. Hay amistades inmediatas, fulminantes. Con todo las amistades más trascendentes nacen de un afecto forjado por el tiempo, por las circunstancias, por la lealtad y el desinterés. Es un vínculo que se renueva prácticamente a diario y se consolida con el paso de los años.

Aristóteles explicaba que sin amistad no se puede vivir. Los amigos hacen falta tanto en la prosperidad como en el infortunio. A lo que podemos añadir que lo que engrandece a una persona es la calidad de los amigos que reúne a lo largo de su vida. Y no olvidemos que los amigos se eligen.